自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
晉武帝始登阼,探策得“壹”。王者世數,系此多少。帝既不說,群臣失色,莫能有言者。侍中裴楷進曰:“臣聞天得壹以清,地得壹以寧,侯王得壹以為天下貞。”帝說,群臣嘆服。
…相关:桂雨燕声、白月光爱上我的副人格、我靠写作吐槽来教老公坦诚/心大的人如何恋爱、〔HP〕第三个黑魔王、纸嫁衣梁祝化蝶、仰光而来、死亡百式、在无限世界里当团宠、当森先生被迫成为人见人爱玛丽苏的日子里、少时悸动
諺曰:“後來領袖有裴秀。”
昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。
…