袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　阮光祿在東山，蕭然無事，常內足於懷。有人以問王右軍，右軍曰：“此君近不驚寵辱，雖古之沈冥，何以過此？”

　　袁羊嘗詣劉恢，恢在內眠未起。袁因作詩調之曰：“角枕粲文茵，錦衾爛長筵。”劉尚晉明帝女，主見詩，不平曰：“袁羊，古之遺狂！”

标签：重生，做你的忠犬、当我遇见高二时的段嘉衍、混入人类队伍后

相关：皇上，臣消受不起呀。(女尊文)、晚餐是山海神兽、成为末世病弱大佬的白月光后、悄悄日记是对你的思念、果农成长计划、所谓逃生、嘉知悦鑫、当学校沦陷时、缓缓(未定)、穿成炮灰女配捧红女主