可是标金常常在水里,所以养成了天天喝酒的习惯。而且烟瘾不小。虽然喝的多是便宜的酒,抽的是低价的烟。可是几乎三餐要喝半斤白酒,手上不离半包烟。
标金常常乘着酒性,张开满嘴的酒气,要瞅过来亲方敏的脸。
“嘴好臭,讨厌死了! ”方敏推开标金,转身背着他。标金伸手去用力去扳她的肩膀,方敏只好随他转过身,面对他,那曾想,标金正朝着她那雪白的地方张开嘴使劲吻了过去。
“今天来大姨妈了,不能来。 ”方敏推开他,标金想和方敏过瘾,没有成功。
结婚一年半,方敏还没有怀孕。妈妈问方敏:“你们咋搞的?到现在还没怀上? ”
常月回忆说:“我和你爸那时,半年才请三天假,就怀上了。怀你哥的之前,你爸出差路过才一晚上就中了。 ”
“你们天天在一起,怎么就不成啊?! ”她急着追问方敏。
“那你去问他吧! ”
常月气了,“你咋说话呢! ”
“他天天喝那么多酒,又抽那么多烟,我简直受不了! ”
“不让他喝,也不让他抽! ”常月很生气。
方敏就去对标金说:“想要儿子,你就别喝了! ”
有一段时间标金就没有天天喝酒了。
结婚两年后,春节刚过,方敏发现有两个月没来月经了,到医院检查,医生却说,没有怀孕。
这就奇怪了?从医院回来,方敏又来月经了。
标金忍不住,又常常喝酒了,不过他多数是晚上喝,可是一喝起来比 以前的量更大了,常常喝的傻傻的,连话都说不出来。
他们结婚三年,方敏还没怀孕,到底是因为标金喝酒过量,酒精中毒,还是方敏太胖,引起不孕,连医生也诊断不清楚。
常月急得很,咋办?
我自己没办法养那么多孩子,又听说六弟生不出孩子,就把三岁的
红红抱给了方敏,我对方敏说:“反正都是自家人,自家血统。 ”又说 “您先养着,以后不想养了,或者孩子想回来也可以,反正算她有两个娘!”
可是,红红刚抱过来第二年,方敏却又来月经了,还突然又怀孕了,过了九个月,居然生了一个男孩。
因为方家没有男孩子继后,常月就把标金当儿子,差不多就是招婿上门。可是在报户口给男孩取名时,却还是跟了标金的姓,姓和名是:黄方斌。虽然姓黄,可平常都叫后二字:方斌。
有了两个孩子,生活更困难了,常常就靠常月的离休工资支持。可是,标金老是纠结:自己是个上门女婿,就有点象是天天借酒浇愁。
慢慢就是上了酒瘾,三餐都要喝酒,一没酒喝,或者酒喝多了,总是骂孩子,有时还打方敏。后来象是成了酒精中毒,不喝酒都不舒服,也不会下河捞鱼了,只能窝在店里,帮方敏看店了。
可身体越来越差,到医院检查时,发现胃里长了一个瘤,但还不知道是不是恶性的。
他常常算不清账目,几乎是个废人。
生活这么难,老公又没用。在厂里老宿舍区的人搬走,到新区去了不少,这个小店生意一年不如一年。方敏就想到一个工业区去开店。
在新的地方开了也是小店,店名叫“南区食杂店 ”。这里的店租便宜,生意还好,还跟一个离婚的男人叫陈俊生,他常常来店里,那人对方敏极好,常在店里住。
实际上,陈俊生是浙江的大姐介绍的,他也是浙江那边的远亲。前两年,跟老婆离婚了。才结婚一年就离婚的原因,先是因为跟小舅子打架,发展成和女家关系很糟糕,影响到夫妻关系。
大姐以前对标金印象还好,可自从他变得嗜酒如命,体弱不能干活的时候,开始讨厌他。
考虑到妹妹几乎不能依靠老公,生活和做生意都那么难,应该要有个男人帮他。
陈俊生会做厨师,手艺很好,做事勤劳,早先也对老婆很好。就是因为性子太直,做什么都很急躁,才发生了和小舅子打架的事,而且事情搞得很大,把人也打得伤势很重,吃了个官司,影响到老婆跟他的关系。
于是,大姐交代,叫俊生去帮帮妹妹。表面上俊生从大老远地来这里,是打工。实际上也是为了方敏来的。
标金开始还以为陈俊生有家庭,姐姐介绍他来福建,顺便帮帮他们。后来也发觉方敏和俊生关系不一般,心里很是不快,但没有听到太多的风言风语,也就一天过一天,有点习惯了。
大姑黄秋香嫁到龙谷寨,老公叫雷永富,是个老实巴交的农民。二弟雷永贵可是响当当的龙谷寨的村长。
龙谷寨坐落在神母山中,是海拔较高的一个村庄。大部分人是畬族。
畬族是中国的少数民族,主要分布在福建、浙江、江西、广东等地。广东省潮州市北部凤凰山是畬族的发祥地。
畬族人的始祖名叫盘瓠(中文音:hù),是春秋时期一位真正的历史人物。
在公元前七百四十四年的楚与卢戎战争中,盘瓠杀敌立功、受封以及 与公主结婚等,是有历史的真实记载。
畬族没有自己的文字,按照代代口口相传,把有关始祖盘瓠的传说画在布上,制成约 40 幅连环画式的图像,称为“祖图”。
传说盘瓠是狗头人身,所以祖图又称“盘瓠图 ”就是“狗”图腾,把 盘瓠视为始祖和至高无上的尊神,是畬族信仰的主要标志之一。
畬族民间习惯用“高皇歌 ”传颂盘瓠王英勇杀敌不平凡的经历和繁衍子孙的丰功伟绩。
畬族每年从正月初一直到正月十五,定期举行隆重的祭祀,族人共聚祠堂、悬挂祖图,烧香瞻仰流传了千年的“狗头王 ”畬族祖图,以示祭祖祈福,这是畬族人最为隆重的过年方式。
初一早上,全家叩拜狗头王盘瓠;老人讲述祖先创业的艰难;然后举家团聚、唱山歌、送贺礼。青年男女则走乡串寨,以歌传情,互叙友情。
“三月三 ”也是畬族传统节日,每年农历三月初三举行。节日期间,附近几十里同宗祠的畬族云集歌场,自晨至暮,对歌盘歌,内容为歌颂盘瓠,怀念始祖。整个畬山,沉浸在一片歌的海洋之中。晚上,各家吃“乌米饭 ”深夜,进行祭祖活动,祭狗头王盘瓠。
畬族妇女最主要的装束就是“凤凰装 ”。
红头绳扎的长辫高盘于头顶,象征着凤头;衣裳、围裙(或手巾)上用大红、桃红、杏黄及金银丝线镶绣出五彩缤纷的花边图案,象征着凤凰的颈项、腰身和羽毛;扎在腰后飘荡不定的金色腰带头,象征着凤尾;佩于全身叮当作响的银饰,象征着凤鸣。
已婚妇女一般头戴“凤冠 ”,它是在精致的细竹管外包上红布帕,悬一条 30 多厘米长、3 厘米宽的红绫做成的;冠上有一块圆银牌,下垂 3 个小银牌于前额,称为“龙须”,表示是“三公主 ”戴的凤冠。
关于“凤凰装 ”还有个传说:高辛皇帝把自己的女儿三公主嫁给畬族的始祖盘瓠王,成婚时皇后给公主戴上凤冠,穿上镶着珠宝的凤衣,祝福她象凤凰一样给生活带来祥瑞。三公主有了儿女后,也把女儿打扮得象凤凰一样;当女儿出嫁时,凤凰从广东潮州凤凰山衔来凤凰装送给她做嫁衣。
从此,畬家女便穿凤凰装,以示吉祥如意。有些地方把新娘直接称为“凤凰 ”。因为新娘具有“三公主 ”的崇高地位,所以在新郎家拜祖宗牌位时是不下跪的。
因为狗是畬族人最忠实、最敬重的动物。畬族村里几乎家家户户都养狗。尤为值得一提的是,村民们并不把狗当宠物,而是视为家庭一员,不但从来不打狗,不杀狗,就连狗一 日三餐吃的东西也和人吃的一样,狗死后还要“厚葬”。
龙谷寨的村民在过年、三月三节,还有盖房、办婚事或丧事时,仍保 持着畬族传统习俗,进行仪式和举办活动。
除此之外,平常没有什么文化活动,精神生活算是比较枯燥。一旦传统活动到来,村民们都很重视而且 全家参加,好不热闹,就有一点像外国人的狂欢节。
尤其是大多活动跟吃都有关系,就是有酒喝有肉吃,爱喝酒的人大声猜拳喝令猛灌酒,直喝的不认了家门。
有人会问从前畬族人为何都住在深山里?
下面的这段传说,应该可以自圆其说:
新石器时代的高辛氏(即帝喾)时期,刘氏皇后夜梦天降娄金狗下界托生,醒来耳内疼痛,旨召名医,却医出一稀奇美秀三寸长的金虫,以玉盘贮养,以瓠叶为盖,一 日长一寸,身长一丈二,形似凤凰,取名麟狗,号称盘瓠,身纹锦绣,头有二十四斑黄点。
其时犬戎兴兵来犯,帝下诏求贤,提出:能斩番王头者以三公主嫁他为妻。龙犬揭榜后即往敌国,乘番王酒醉,咬断其头,回国献给高辛帝。
高辛帝因他是犬而想悔婚。盘瓠作人语说 : “将我放在金钟内,七昼夜可变成人。 ”盘瓠入钟六天,公主怕他饿死,打开金钟。见他身已成人形,但头未变。
于是盘瓠与公主结婚。婚后,公主随盘瓠入居深山,以狩猎和山耕为生。生三子一女,长子姓盘,名能,次子姓蓝,名光辉,三子姓雷,名巨佑,女儿嫁给钟智深。